彭程《親愛(ài)的喬喬》（長(zhǎng)篇散文）

載《美文》2023年第7期

(資料圖)

這是一位父親為罹患絕癥救治無(wú)效而離世的女兒寫(xiě)下的挽歌，深切的哀痛，深沉的父愛(ài)，經(jīng)由從容節(jié)制的文字緩緩道出，感人至深。對(duì)作者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)下來(lái)既是告別，也是自我拯救。敘事策略或修辭方式此時(shí)是失效的，這是真正“有難度的寫(xiě)作”。全文兩萬(wàn)多字，是一部悼亡之作的部分內(nèi)容，該書(shū)即將由廣西師范大學(xué)出版社出版。

麥家“彈棉花”（小說(shuō)專(zhuān)欄）

載《花城》2023年第1-3期

《花城》于今年推出麥家中短篇小說(shuō)專(zhuān)欄“彈棉花”，“彈心靈之弦，將舊胎翻出新意”。麥家認(rèn)為，彈棉花有一種固若金湯的蠻力和經(jīng)久不衰的彈性，作家就是彈棉花的人，故有此專(zhuān)欄名稱(chēng)。迄今已連發(fā)三期：第1期刊發(fā)小說(shuō)《老宅》，在鄉(xiāng)村毛細(xì)血管般的人物精神譜系中，將老宅數(shù)十年來(lái)幾代人的命運(yùn)遭際和天翻地覆的新生活娓娓道來(lái)。第2期刊發(fā)小說(shuō)《鶴山書(shū)院》，從官場(chǎng)浮沉反觀世道人心。第3期《在病房》講述了一個(gè)病房里的小故事。

陳倉(cāng)《浮生》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）

載《十月·長(zhǎng)篇小說(shuō)》2023年第3期

這是一部關(guān)于年輕人安身、立命、追夢(mèng)、塑魂的現(xiàn)實(shí)主義作品。該作品以一線城市年輕人買(mǎi)房安家為主線，講述城鄉(xiāng)流動(dòng)背景下年輕人的追夢(mèng)人生。難能可貴的是，無(wú)論現(xiàn)實(shí)如何變幻，他們生活的底色和愛(ài)情的烈度并未改變。“房子就是瓶子，每個(gè)人都是一滴水，裝在瓶子里才會(huì)風(fēng)平浪靜”，房子因而從家事延伸到國(guó)事、天下事，關(guān)系到一座城市、一個(gè)國(guó)家的安寧、幸福和未來(lái)。

姚鄂梅《我們的朝與夕》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）

載《收獲·長(zhǎng)篇小說(shuō)》2023年春卷

大學(xué)畢業(yè)直奔上海的衣泓，單親媽媽星星，戀愛(ài)生變從老家出走的黎曉與退休電視人叢向陽(yáng)，在上海相遇。小說(shuō)圍繞四位女性的人生、事業(yè)、情感展開(kāi)，女性命運(yùn)、滬漂經(jīng)歷、家的渴望……都成為小說(shuō)中的關(guān)鍵元素。“我們”是小說(shuō)中的四位女性，更是無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)生活中的女孩們、女人們。

劉汀《野火燒不盡》（中篇小說(shuō)）

載《北京文學(xué)》2023年第7期

20世紀(jì)60年代，一批上海孤兒被送到內(nèi)蒙古草原交給牧民撫養(yǎng)，多年以后，其中一位孤兒的后代長(zhǎng)大成人，先到北京再到美國(guó)，先結(jié)婚又遇車(chē)禍喪妻……他輾轉(zhuǎn)于草原與現(xiàn)代都市，但始終是烏拉蓋草原的孩子。同期配發(fā)劉大先評(píng)論《愛(ài)與記憶的火》。

非常觀察（欄目）

載《江南》2023年第1-4期

該欄目是該刊常設(shè)欄目，每期由特邀主持人約請(qǐng)相關(guān)人士就某話題進(jìn)行探討。今年話題依次為：《信息時(shí)代，文化的變與不變》 （劉大先主持），探討在大數(shù)據(jù)、算法、機(jī)器學(xué)習(xí)等新興事物滲透到日常生活之中的信息時(shí)代，文化傳播與創(chuàng)作的變與不變。《當(dāng)下文學(xué)，如何傳播？》（黃平主持），探討文學(xué)的傳播和購(gòu)買(mǎi)途徑的變化，及其對(duì)出版機(jī)構(gòu)選題和作家創(chuàng)作方向的影響。《2023，高考作文大預(yù)測(cè)》（舒晉瑜主持），探討高考作文起源、作文題目歷史變遷、國(guó)外高考作文狀況等。《ChatGPT，天使還是魔鬼？》（王姝蘄主持），探討在文化和文學(xué)領(lǐng)域，ChatGPT帶來(lái)的改變和影響。

“母親河邊行思記”非虛構(gòu)作品專(zhuān)輯

載《朔方文學(xué)》2023年第7期

刊發(fā)阿舍《北農(nóng)場(chǎng)釋疑》、曹海英《山水謠》、了一容《南長(zhǎng)灘見(jiàn)聞》、朱敏《河渡》、郭喬《回響》、齊雨《待飛的羽翼》、王淑萍《受恩深處便是家》、李振娟《傍河的村落》、吟泠《外來(lái)戶(hù)》等。卷首語(yǔ)中，王子君對(duì)何為“非虛構(gòu)”進(jìn)行了解讀：紀(jì)實(shí)是“實(shí)”，文學(xué)是“虛”，之間的“度”必須統(tǒng)籌考慮。真實(shí)是紀(jì)實(shí)的核心生命，虛構(gòu)是紀(jì)實(shí)文學(xué)的柴火。

《光明日?qǐng)?bào)》（2023年07月07日 14版）

來(lái)源：光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

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