《“世界”之戰：墨西哥的阿茲特克往事》

(資料圖)

[美]弗朗西斯·伯丹著，曹磊譯，李默然審校，鼓樓新悅·中國社會科學出版社

阿茲特克是古代墨西哥文化舞臺上最后一個角色，他們創造了輝煌的阿茲特克文明，開創了阿茲特克族最興盛的時期。阿茲特克文明在教育、宗教、科學研究、天文學、歷法、文字、藝術各方面都有著驚人的發展。

《不那么狂野的西部：西進運動中的制度演變》

[美]特里·L.安德森、彼得·J.希爾著，張敏敏、林婉琳譯，格致出版社

本書基于新制度經濟學視角，將美國的邊疆歷史置于新的理解框架之中，強調制度的產生演化，如何幫助人們促成合作、化解沖突。馴服美國西部的真正英雄，不是牛仔和好漢，而是普通人在日常交往中推敲出的制度。正是這些制度確立了西進運動中土地、礦產、水域等自然資源的產權，激勵人們合作共贏，避免公地悲劇。

《此處葬曹操》

唐際根著，中信出版集團

關于曹操墓，民間一直都有“七十二疑冢”的傳言。2006年意外發現的一方兩晉時期的墓志透露了曹操墓的方位。本書以紀實的手法講述了曹操墓的發掘故事，通過文獻和考古資料對證認定墓主人身份，根據一系列關鍵證據對公眾的質疑逐一進行科學回應，再結合科技與人文的方法，以全新的研究成果還原一個真實的曹操和他的時代。

《烽火世界：漫長的戰爭（1914～1945）》

[英]丹·瓊斯、[巴西]瑪麗娜·阿馬拉爾、[英]馬克·霍金斯-達迪著，張孝鐸譯，甲骨文·社會科學文獻出版社

戰爭從來都是殘酷、慘烈和血腥的，發生在20世紀的兩場世界大戰尤其如此。從斐迪南大公遇刺到第一次世界大戰結束，從德國法西斯崛起再到原子彈爆炸，本書呈現了一段艱苦卓絕的、令人痛心的、改變整個世界的歷史。

《虢國夫人游春圖：大唐麗人的生命瞬間》

黃小峰著，河南美術出版社

本書是藝術史學者黃小峰對傳世名畫《虢國夫人游春圖》的品讀。全書十章，從虢國夫人的歷史、文學形象入手，借助對畫作主題的形成與畫作遞藏的梳理，帶領讀者逐一解讀這件作品的視覺圖像中所蘊含的歷史細節。

《花木間的智慧：民族植物學自然筆記》

龍春林、劉思朝著，山東畫報出版社

本書以西南地區十個少數民族在生產和生活實踐中所依賴的植物資源為切入點，講述了少數民族同胞關于各類植物資源認知、識別、命名、用法、保護等方面的傳統知識。

《歡迎來到日本中世》

[日]吳座勇一著，楊曉鐘、寇夢珂、唐珊珊譯，陜西人民出版社

日本中世——平安時代末期至戰國時代，不僅是一個戰亂頻發的時代，也是和室、和食等日本人生活文化形成的時期。后妻打、贅入婚；陰陽師，巫女；連歌大賽，寺社巡禮……中世的社會生活開放活潑，盎然生趣。本書從婚喪嫁娶、教育娛樂等多角度，全面解讀了當時各階層人的生活、心性，乃至價值觀，是一部別開生面的日本中世史。

《驚奇藝術史：你不知道畫布背面的故事》

[美]珍妮弗·達薩爾著，李偉彬、張潔譯，社會科學文獻出版社

《蒙娜麗莎》曾經兩度失竊？《救世主》是不是達·芬奇的真跡？凡·高或許死于謀殺？英國畫家沃爾特·西克特是“開膛手杰克”？在你熟悉的世界名作背后，還有許多使這些名作得以存在和流傳的逸聞。北卡羅萊納藝術博物館藝術策展人、獨立播客作者珍妮弗·達薩爾，講述畫布之下的藝術史里，12個充滿懸念且令人驚奇的故事。

《鏡迷宮：莎士比亞十四行詩的世界》

包慧怡著，華東師范大學出版社

莎士比亞十四行詩被譽為打開莎士比亞戲劇大門的鑰匙，154首詩作為一個完整宏大的“詩系列”讓人著迷又生畏。《鏡迷宮》由復旦大學英文系教授包慧怡歷時五年寫就，期待每位熱愛莎士比亞的讀者都能通過這套書，更親切地理解莎士比亞的詩歌魅力。

《凱列班與女巫：婦女、身體與原始積累》

[意]西爾維婭·費代里奇著，龔瑨譯，后浪·上海三聯書店

如何解釋歐洲近代初期數十萬“女巫”被處死?為什么資本主義的興起與針對婦女的戰爭同時發生？通過回顧這段300年的歷史，費代里奇表明對女性生育和身體的控制（以攻擊女巫為代表）是資本主義實現原始積累的關鍵步驟。以女性視角對話馬克思的原始積累學說和福柯的身體理論，對傳統歷史敘事和理論范式構成了強有力的挑戰。

《空中花園：追蹤一座撲朔迷離的世界奇跡》

[英]斯蒂芬妮·達利著，蕭諳譯，方尖碑·譯林出版社

空中花園在哪里？它是什么樣子？古希臘羅馬人為何稱它為世界七大奇跡之一？究竟是哪一位偉大帝王建造了它？花園運用了哪些驚人的技術成就？又對后世的花園設計產生了怎樣的影響？斯蒂芬妮·達利深入研究了神話傳說與古典文獻，對這座傳奇花園的位置與形象給出全新的解釋，生動描繪出一個幾乎被人遺忘的古代文明。

《量子物理如何改變世界》

[意]卡洛·羅韋利著，王子昂譯，磨鐵·浙江科學技術出版社

知名物理學家卡洛·羅韋利在《七堂極簡物理課》后的科普新著，從量子糾纏到多重宇宙，經典物理世界崩塌后，量子理論重新闡釋我們如何存在于宇宙之中。

《洛陽大火：公元23—220年的后漢史》

[澳]張磊夫著，鄒秋筠譯，北京大學出版社

本書是一部以西方語言撰寫的后漢通史。作者以首都洛陽的命運作為后漢興衰的標志，依據考古與文獻資料，詳述后漢洛陽的地理、布局、禮制、人口、重要建筑等，由此切入對后漢政治與社會的分析；繼而以時間為序，描述了后漢不同階段的重要事件和社會發展的脈絡。

《履單：無所不有與一無所有》

[美]亞歷克·麥吉利斯著，曾楚媛譯，新經典文化·文匯出版社

一場始于2008年、終于2020年的調查，雙線剖析亞馬遜崛起和美國分裂，展現科技加速的社會如多米諾骨牌般倒下。

《米沃什傳》

[波蘭]安杰伊·弗勞瑙塞克著，烏蘭、李江頤、李佳譯，上海貝貝特·廣西師范大學出版社

切斯瓦夫·米沃什，偉大的波蘭詩人，1980年諾貝爾文學獎得主，“我們的世紀詩人”（希尼語），他一生的故事和他的時代故事并步而行。這位永恒的旁觀者在立陶宛、波蘭和法國度過了他漂泊動蕩的大半生。盡管歷盡艱辛、孤立和無名，米沃什始終相信詩歌的變革力量，詩歌是道德抵抗力的源頭，是集體希望的源泉。

《魔都上海：日本知識人的“近代”體驗》

劉建輝著，甘慧杰譯，鳳凰出版社

作為東亞與西方交往的重要窗口，日本的有識之士從明治維新到20世紀20年代，時刻觀察并體驗著上海。上海如何從舉世聞名的“摩登”變成“魔都”？她的城市性格中混雜了哪些不為人知的秘密？她又是如何影響東亞世界的？都是本書要回答的重要問題。

《數字工廠》

[德]莫里茨·奧滕立德著，黃瑤譯，中國科學技術出版社

對許多人來說，數字技術正在消除無需技巧的重復勞動。本書用直白細致的描寫展示了數字化時代下真實的勞動場景：亞馬遜倉庫中的揀貨工人，游戲行業的金農，通過互聯網合作的眾包工人，以及被隱藏在算法后的平臺審核員。人工智能或許并不能取代人類勞動。如果說數字化改變了什么，它只不過是把全世界變成了一個大工廠。

《西方藝術三萬年》

王瑞蕓著，漢唐陽光·山西人民出版社

本書中，作者從“人與藝術的關系”這一根本問題出發，梳理了西方“古典藝術”“現代藝術”“當代藝術”的類型特征和發展進程，從原始洞窟壁畫講到數碼時代的數字藝術，涉及繪畫、雕塑、設計、建筑等多個藝術門類。

《先發制人》

[以]羅南·伯格曼著，龔萍、高禮杰譯，上海譯文出版社

本書是關于摩薩德、辛貝特、以色列國防軍定點清除計劃的首部權威史。猶太法典有言：“如果有人來殺你，你就先殺了他。”這種采取一切措施甚至最極端手段來保護猶太人民的本能，深植于以色列的基因中。建國后，這更是以色列情報部門和武裝部隊的責任。然而，暗殺一個人或若干人就能使世界變得更安全嗎？

《熊廷弼之死：晚明政局的囚徒困境》

唐元鵬著，萬有引力·廣東人民出版社

熊廷弼，明末“遼東三杰”之一，“有膽知兵”，一生三入遼東，終為黨爭所陷，其跌宕起伏的官場人生，正是晚明政局的縮影。本書圍繞熊廷弼之死，記錄了熊廷弼最后十七年的人生，以及晚明的邊防形勢和政治爭斗，還原了大明危如累卵卻無以自救的遲暮困局。

《一個民主的安全世界：自由國際主義與全球秩序的危機》

[美]G.約翰·伊肯伯里著，陳拯譯，上海人民出版社

本書對自由國際主義在現代的興起和演變進行了全面的闡述。自由國際主義為自由民主創造了一個國際空間，維護國家內部和國家之間的權利和保護、開放與社會團結、主權與相互依存等相互沖突的價值觀。本書認為，在以經濟和安全相互依存度上升為標志的21世紀，經過改革和重塑的自由國際主義仍然是保護自由民主最可行的方案。

《有聲的中國——演說的魅力及其可能性》

陳平原著，商務印書館

作為“傳播文明三利器”之一，演說在晚清的興起，令人矚目。整個20世紀中國，但凡有效的思想啟蒙或廣泛的社會動員，都離不開這一利器。正因此，對于“演說”的研究，不僅涉及其具體內容，更牽涉演講的立意、文體、姿態、聽眾反應及傳播效果等諸多視角。而所有流傳久遠的“偉大的演說”，更與整個時代的風尚與精神相契合。

《朝不保夕的人》

[英]蓋伊·斯坦丁著，徐偲骕譯，浙江人民出版社

每一個生存不穩定、看不見未來而只能活在當下的人，都正在滑落為朝不保夕的人。他們是誰？為何如此？如何避免成為他們？本書以朝不保夕群體的恐懼和欲望作為經濟思考的核心，剖析該群體崛起的緣由和組成分子的樣貌，反思他們為何會聽信政治讒言而墮入民粹主義的深淵，提出要獲得應有的自由與安全，基本收入方案可取且必要。

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